本像と厨子は、足利義兼が、晩年、仏道修行の為に自ら背負って諸国をまわったといわれており、義兼死後、樺崎寺に祀られていましたが、明治初年の廃仏毀釈により光得寺（こうとくじ）に移されたものです。

寄木造（よせぎづくり）、宝冠を欠いていますが宝髻(ほうけい：頭上に結っている髪)は高く、髪筋はよく通っています。

相貌は大日如来の威容を保っています。

この大日如来像の手は、金剛界大日如来を表す智拳印（ちけんいん）を結んでいます。

光背も日輪を中心にした波文（はもん）の銅板で、台座の筒型敷茄子は珍しいものです。

蓮弁には所々に水晶の玉が飾られており、荘厳な気品溢れる作となっています。

また仏像を納めた筒型の厨子は、両扉にバン(金剛界・右)、ア(胎蔵界（たいぞうかい）・左)を表す種字（しゅじ）が入っていて、内部には金剛界三十七尊を表した37躯(現存28躯)の仏が飾られています。

これらの点から、鑁阿寺（ばんなじ）に伝わる文書『鑁阿寺樺崎縁起并仏事次第』にみられる「三尺七寸厨子内」に納められた「金剛界大日并三十七尊形像」にあたるものと見られます。

仏像・厨子ともにすぐれた作品で、運慶の作と推定されています。

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